喪失とは？/ アイフル
[ 269] Amazon.co.jp： 成熟と喪失―“母”の崩壊 (講談社文芸文庫): 江藤 淳: 本
[引用サイト] http://www.amazon.co.jp/a??c??a?¨a?aa?±a�?a�?a￣?a�?a?Ra´ca£?-e¬?e≪?c??a??e?，a??ao≪-a±?e??-a・3/dp/4061962434
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払い、例えばコンビニに象徴される匿名性、入れ替え可能性へと移行することに他ならない。 この移行に当たっても、「父」はなんら問題とはならない。なぜなら、家から社会へ、 「私」より「公」へ、というより大きなパターナリズムへと委ねられるに過ぎないから。 しかし、「母」についてはさにあらず。親族構造における交換に基づく接続記号として 存在を許されていた「母」は、その家が放棄されれば、必然的に死を迎える他ない。まさに 「女は存在しない」。 「母」の庇護を離れて独立する――「自由」とは苦しいもの、それゆえ「自由」を前にして 人はしばしば逃走を選ぶ。いわゆる団塊の世代がその自由を前にしながら、あるいは前に するがゆえに、かえって異様なまでに保守的な家庭制度や道徳を好むのはまさにその実践。 戦後の小説から「成熟と喪失」を説く江藤の議論は極めてよく練られたもの。 しかし、これを近代を迎える日本に特有の現象と位置づけ、読み解いてしまうのは完全なる ミスリーディングと言わざるを得ない。この主題は、世界中のほぼすべてのパターナリズムを 基調とする文化体系において、「近代」への移行が構造からして必然的にはらまざるを得ない 問題であって、日本とてその一例に過ぎない。事実、日本固有の「母」をめぐる江藤の特徴 づけはいかにも弱い。 そして蛇足ながらもう一点、遠藤周作をめぐる「父」と「母」にも誤解があるようだ。 「神よ、神よ、なぜにわれ見捨て給うか」。 神はすべて人間を前にしては「無力な神」、踏み絵を甘んじて受ける神として現れる 他ない。 その結果として、人間は「神の国」を断念して、「この世」へと引き返すよう強いられる。 それはすなわち女の存在する世界、「母」への帰還。 「神の前で、神と共に、神なしに生きる」。 ※ 「この商品について語る」では、「この商品について語る」ガイドライン等に基づき、評価の高低等にかかわらず、お客様の自由な投稿を掲載しています。商品のご購入の際はお客様自身でご判断下さい。 製品詳細ページやサーチ結果を表示した後、興味のあるページに戻る簡単な方法についてはここを参照してください。右の列には、ショッピングセッションのお役立ち情報が表示されます。 |
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